ATPC 06/Outubro

ATPC 06/10/2014 – Prof. Coord. Valter Estachel

Citação

 “[...] valorização e respeito às pessoas negras, à sua descendência africana, sua cultura e história. Significa buscar compreender seus valores e lutas”.

(Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, 2002:12).

Contextualização

“Não é de estranhar que a criança afro-brasileira aprenda a odiar tudo o que herdou. A imagem que lhe apresentam é tão negativa que seu único consolo consiste em identificar-se ao máximo com a sociedade branca [...] não há dúvida de que muito da abordagem para fazer surgir a Consciência Negra precisa ser voltada para o passado, a fim de procurar reescrever a história do negro e criar nela os heróis [heroínas] que formam o núcleo do contexto africano [...] Um povo sem uma história positiva é como um veículo sem motor”

(BIKO, 1990: 42)

Objetivos

     Pensar e elaborar o Projeto do Dia da Consciência Negra. Concluir primeira fase do Plano de Ação do Ensino Fundamental, com a elaboração da atividade avaliativa com as habilidades defasadas na A.A.P. 7º edição que foram trabalhadas durante ao longo do mês de Setembro.

  Atividade 1 - Leitura: Lenda do negrinho do pastoreio.

Atividade 2 – Estudo da Lei 10.639/03. (Com o objetivo formativo, analisar as proposta da Lei.)

Atividade 3 – Vídeo: Vista a minha pele. (é uma divertida paródia da realidade brasileira. Serve de material básico para discussão sobre racismo e preconceito em sala de aula.)

Atividade 4 – Elaboração e definição das propostas para o Projeto do Dia da Consciência Negra. (Estudar o material oferecido PNBE do Professor 2013*, para confecção das propostas dos professores.)

Atividade 5 – Socialização. (Socializar as propostas de cada professor/disciplina para realização do Projeto do Dia da Consciência Negra.)

Atividade 6 – Apresentação dos exercícios a serem aplicados na atividade avaliativa, para avaliar as habilidades defasadas da A.A.P. 7º edição. (Como conclusão da primeira fase do plano de ação do Ensino Fundamental, os professores apresentarão suas propostas de exercícios que irão compor a atividade avaliativa das habilidades defasadas da AAP 7º edição.)

Atividade 7 – Momento Fala Professor: Profas. Elisangela e Risolene. (Espaço para que as professoras possam socializar as experiências vividas em convocação na D. E.)

Referências bibliográficas

CLARO, Regina. Olhar a África: fontes visuais para sala de aula. 1º edição – S.Paulo: Hedra Educação, 2012.

SOUZA, Edileuza Penha de (org.). Negritude, cinema e educação: caminhos para implementação da Lei 10.639/2003. 2º Edição, Belo Horizonte: Mazza Edições, 2011. Volume 1 e 2.

MUNANGA, Kabengele e GOMES, Nilma Lino. Para entender o negro no Brasil de hoje: história, realidades, problemas e caminhos. S.Paulo: Global: Ação educativa, 2004.

Lenda:  Negrinho do Pastoreio

               A lenda do Negrinho do Pastoreio é uma lenda meio cristã e meio africana.  É uma lenda muito popular no sul do Brasil e sua origem é do fim do Século XIX, no Rio Grande do Sul. Foi muito contada no final do século passado pelos brasileiros que defendiam o fim da escravidão. É uma lenda reconhecidamente do Rio Grande do Sul, e alguns folcloristas afirmam que a região tem uma única lenda sua criada ao jeito local.

            Conta a lenda que nos tempos da escravidão, havia um estancieiro malvado com negros e peões. Em um dia de inverno, fazia muito frio e o fazendeiro mandou que um menino negro de quatorze anos fosse pastorear cavalos e potros que acabara de comprar. No final do tarde, quando o menino voltou, o estancieiro disse que faltava um cavalo baio. Pegou o chicote e deu uma surra tão grande no menino que ele ficou sangrando. Disse o estancieiro: "Você vai me dar conta do baio, ou verá o que acontece". Aflito, o menino foi à procura do animal. Em pouco tempo, achou o cavalo pastando. Laçou-o, mas a corda se partiu e o cavalo fugiu de novo.

            De volta à estância, o estancieiro, ainda mais irritado, bateu novamente no menino e o amarrou nu, sobre um formigueiro. No dia seguinte, quando ele foi ver o estado de sua vítima, tomou um susto. O menino estava lá, mas de pé, com a pele lisa, sem nenhuma marca das chicotadas. Ao lado dele, a Virgem Nossa Senhora, e mais adiante o baio e os outros cavalos. O estancieiro se jogou no chão pedindo perdão, mas o negrinho nada respondeu. Apenas beijou a mão da Santa, montou no baio e partiu conduzindo a tropilha. A partir disso, entre os andarilhos, tropeiros, mascates e carreteiros da região, todos davam a notícia, de ter visto passar, como levada em pastoreio, uma tropilha de tordilhos, tocada por um Negrinho, montado em um cavalo baio. Desde então, quando qualquer cristão perdia uma coisa, fosse qualquer coisa, pela noite o Negrinho procurava e achava, mas só entregava a quem acendesse uma vela, cuja luz ele levava para pagar a do altar de sua madrinha, a Virgem, Nossa Senhora, que o livrou do cativeiro e deu-lhe uma tropilha, que ele conduz e pastoreia sem ninguém ver.

Quem perder coisas no campo, deve acender uma vela junto de algum mourão ou sob os ramos das árvores, para o Negrinho do pastoreio e vá lhe dizendo: "Foi por aí que eu perdi... Foi por aí que eu perdi... Foi por aí que eu perdi...". Se ele não achar, ninguém mais acha.

LEI N^o 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003.

Mensagem de veto

Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências.

        O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

        Art. 1^o A Lei n^o 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e 79-B:

"Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira.

§ 1^o O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.

§ 2^o Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.

§ 3^o (VETADO)"

"Art. 79-A. (VETADO)"

"Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."

        Art. 2^o Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

        Brasília, 9 de janeiro de 2003; 182^o da Independência e 115^o da República.

LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA
Cristovam Ricardo Cavalcanti Buarque

Este texto não substitui o publicado no D.O.U. de  10.1.2003

Link do vídeo Vista mInha pele:

https://www.youtube.com/watch?v=LWBodKwuHCM

Modelo de planilha que os professores usaram para o registro dos exercícios:

Exercícios para Atividade Avaliativa – Plano de Ação conclusão da 1º fase

Objetivo: Registrar os exercícios propostos para avaliação das defasagens apontadas e trabalhadas pelos professores no Ensino Fundamental Anos Finais, na realização do plano de ação realizado ao longo do mês de setembro.

Professor (a)

Disciplina:

Turma:

Habilidades Defasadas no 6ºB: Língua Portuguesa à Identificar o conflito gerador do enredo. Identificar tema ou assunto principal de um texto. Matemática à Saber realizar operações com números naturais de modo significativo (adição, subtração, multiplicação, divisão, potenciação). Compreender o significado das frações na representação de medidas não inteiras e da equivalência de frações.

Exercícios Propostos: